ملامح الصراع الحب في مسرحية "في الجزء السفلي". موضوع الحب في العمل
المسرحية "في الجزء السفلي" تعتبر واحدة من قممالإبداع غوركي. هذا العمل هو واحد من أشهر من هذا الكاتب. النظر في ملامح الصراع الحب في مسرحية "في الجزء السفلي". من حيث النوع، فمن الاجتماعية والفلسفية، ولكن في هذا العمل هو متعدد الأوجه، بما في ذلك، من بين أمور أخرى، موضوع الحب. هذه المشكلة مكسيم غوركي دعاة كجزء من الصراع الاجتماعي. هو مترافق في اللعب في المقام الأول مع ما يسمى "مثلث الحب"، الذي يشكل اللص فاسكا بيبيل، فاسيليسا كوستيليفا، وكذلك شقيقتها ناتاليا.
حياة فاسيليسا
وقال مدبرة المنزل، كوستيليف البالغ من العمر 54 عاما،كانت زوجة فاسيليسا الشابة، الذي كان عمره 26 عاما فقط. العلاقة بين هاتين الحرفتين مثيرة. فاسيليسا ليس للحب، ولكن من خلال حساب تزوجت كوستيليف، وانه يتنكر باستمرار البطلة مع الفقر ("خنزير"، "متسول"). ومن غير المحتمل أن يحب الزوج زوجته بإخلاص. الصراع الحب في مسرحية "في الجزء السفلي" لا تهمه. إنه الجشع، الجشع، المنافق، الذي مشاعر نقية مشرقة غريبة. "بوجانايا"، وقال انه يدعو لها. ل فاسيليسا، الحياة مع مثل هذا الشخص هو الجحيم، علاقتهم بعيدة عن الحب. لذلك، وقالت انها تغيره مع بطل آخر، فاسكا الرماد. ومن حول هذا الأخير أن ملامح الصراع الحب في مسرحية "في الجزء السفلي" هي التي شيدت.
فاسيليسا و ناتاشا
فاسيليسا، هذه القاسية، امرأة غاضبة مع"شخصية شيطانية"، يؤدي إلى قتال الرماد، التي طرق مشكوك فيها جدا. وقالت انها غيور منه ل ناتاشا، شقيقتها عاجزة، الذي في كل شيء يعتمد عليها. ناتاشا يحب سكان منزل دوس، وأنها لا تحب فاسيليسا. أخت كوستيليفا - "فتاة جميلة"، "شخص موثوق"، وزوجة صاحب منزل السكن - "أفعى السامة". ناتاشا لديها العديد من الفضائل، لذلك فاسكا الرماد ليست غير مبالية لها. انه يخدع شقيقته القوية في غياب روح. مع كوستيليفا، هذا البطل هو خالص وتقول مباشرة أنه لم أحبها، ولكن عاش معها فقط من أجل الترفيه، تماما من هذا القبيل. في النهاية، فاسكا يترك فاسيليسا من أجل ناتاشا في سبيل. كوستيليف لا يمكن أن تحمل حب هذا البطل لشقيقته. هذه الطبيعة الانتقام، استولى عليها الغضب، يدق باستمرار والعذاب ناتاشا. هذا الأخير، في ظل هذه الظروف التي لا تحتمل، على استعداد للهروب مع الرماد إلى نهاية العالم.
العلاقة بينه وبين ناتاشا يثري البطل، ويعطي الأمل لحياة جديدة مختلفة تماما، كما هو مبين من قبل M. غوركي ("في الجزء السفلي").
هل فاسيليسا فاسكا تحب فاسكا؟
يظهر فاسيليسا في المسرحية كما مهتمة ذاتياالناس. في اتصالها مع أشيس، ترى ليس فقط فرصة للعثور على السعادة الإناث. كوستيليفا تأمل أن فاسكا سوف تساعدها على التخلص من زوجها، وبعد ذلك سوف تكون صاحب السيادة من مؤسسته. مسرحية مكسيم غوركي "في الجزء السفلي" يجعلك تفكر في أشياء كثيرة. سؤال منطقي ينشأ: "هل فاسيليسا آشيس تحب حقا؟" يبدو أن لا. وهل تدفعه إلى غير ذلك لارتكاب جريمة، وإدانة نفسها لفصل حتمي عن حبيبها؟ هل تحرضه على سرقة، ثم شراء السلع المسروقة؟ في اللحظة الأخيرة فاسيليسا لا يزال يفكر في إقناع أشيس للتآمر معها. حتى أنها توافق على الزواج منه مع ناتاشا، وعود فاسكا مكافأة نقدية.
جوهر، بسبب، كروتشوالك
ملامح الصراع من الحب في مسرحية "في الجزء السفلي"تكشف عن جوهر فاسيليسا الحقيقي. الرماد يشعر به. ويقول إن فاسيليسا يحتاج فقط المال والإرادة، "للفساد". فاسكا يمكن أن تحب حتى هذه البطلة، والذهاب لأي شيء عن سعادتها، ولكن العاطفة مقابل المال دفعته بعيدا. انه لا يمكن التوفيق مع هذا في طابع فاسيليسا.
كوستيليف يضع الرماد في طريق مسدود. مرة واحدة توسطت ل ناتاشا، الذي كان مسلوقا مع الماء المغلي وضرب بوحشية من قبل زوجها وزوجتها، فاسكا يقتل مالك منزل دوس في معركة. هذا ما أراده فاسيليسا. لم يكن هناك شيء الإنسان اليسار في ذلك، سوى سقوط معنوي كامل، مما لا شك فيه يظهر مسرحية مكسيم غوركي "في الجزء السفلي".
البغاء ناستيا
الحديث عن موضوع الحب في العمل، فمن الضروريويقول بضع كلمات عن بطلة أخرى من المسرحية - عاهرة ناستيا. لم يتم عرضه بطريق الخطأ في القصة التي كتبها M. غوركي ("في الجزء السفلي"). البارون وبوبنوف وهمية، يضحكون في ناستيا، على قصة حبها الخيالية. هذه الأحلام البطلة من راؤول، المعجب وهمية، يعتقد أنه يحب لها لوفتيلي وحماس. ناستيا قراءة الروايات الرومانسية، التي تمثل نفسها بطلة بهم. هذا هو الشيء الوحيد الذي هو جيد في حياتها الصعبة. من خلال التداول جسدها، وقالت انها لا تزال تصل إلى الدفء والضوء والمشاركة واللطف. وراء هذا الخيال تكمن الحاجة العميقة للبطلة في الحب. ناستيا لا تفقد الأمل، لا تتوقف عن الاعتقاد بأن شعور عظيم ونقي من شأنه أن يغير حياتها كلها، ورفع لها من القاع.
هذه هي ملامح الصراع من الحب في اللعب"في الأسفل." يظهر مكسيم غوركي في هذه المسرحية كيف يتجاهل الشخص ظروف الوجود اللاإنسانية، مشوهة المشاعر السامية، مما يؤدي إلى تدهور وتدمير الإنسان "أنا". ويرتبط الروحانية الأخلاقية والاجتماعية ارتباطا وثيقا في عمل هذا الكاتب، مما يثبت مرة أخرى في عمل M. غوركي. "في أسفل" وبالتالي يعتبر بحق اللعب الاجتماعي والفلسفي.
</ p>