الأسباب الرئيسية لإلغاء العبودية في روسيا

بعد انتهاء سنة القرم عام 1856الحرب، ويقول العديد من المؤرخين أن عصر التحرير والإصلاحات بدأت في روسيا. حتى في نهاية القرن الثامن عشر، وجد العديد من العلماء والمفكرين والجمهور أسباب إلغاء العبودية. وكانت الأسباب حقا، على الأقل، أن نخبة تلك الأوقات تعتقد أن العبودية لا أخلاقية على الأقل. حتى تم إنشاء الجمعيات السرية التي حاربت العبودية، ولكن كل هذا كان عبثا.

في عام 1855 جاء ملك جديد إلى السلطة. وقد تم تدريس الكسندر الثاني من الطفولة إلى معاملة إنسانية من الناس، بغض النظر عن وضعهم الاجتماعي. ومع ذلك، فإن الحاكم الجديد لم يكن على عجل على وجه الخصوص لتنفيذ أي إصلاحات، على الرغم من أنه كان على علم تام بأن التخلف التقني الروسي، فضلا عن العبودية، كانت الأسباب التي يمكن أن تسمى الأسباب الرئيسية التي فقدت الحرب. مهما كان، ولكن في النهاية، ألكسندر الثاني لا يزال جاء إلى الاستنتاج أن هناك حاجة حقا الإصلاحات، وأنها تحتاج إلى أن تنفذ في أقرب وقت ممكن.

لذا، الشروط الأساسية لإلغاء العبوديةفإن الحقوق هي كما يلي: أنها تحول دون نمو الصناعة إلى حد كبير، وكانت العاصمة بطيئة للغاية، وكان من المرجح جدا أن روسيا ستصبح دولة ثانوية.

والسبب التالي هو أن كل شيء دونفإن استبعاد اقتصاد الفلاحين لا يمكن أن يقف مكتوف الأيدي وأفلس، ولكن كل ذلك حدث لأن الملاك كثيرا ما زادوا من الحشود، ولم يكن لدى مزارعى أوبروك ما يفعلونه ولكنهم يذهبون للعمل في المصانع.

والشرط الأساسي الثالث هو أنهكانت العبودية السبب الرئيسي وراء فقدان حرب القرم. وعلى الجانب الآخر، كانت روسيا تعاني من ضعف عسكري وتقني عال جدا بالمقارنة مع القوى الكبرى الأخرى. وبالإضافة إلى ذلك، تم تدمير الفلاحين بسرعة كبيرة بسبب واجبات ومصادرة مختلفة، والعديد من الفلاحين هربوا ببساطة من الملاك.

وهناك سبب آخر هو نمو عروض الفلاحين. في الواقع، لم يكن لديهم ما يخسرونه، لذلك بدأت الاضطرابات. وكانت الحكومة خائفة جدا من أن الثانية "بوغاشيفشينا" لن تبدأ.

والسبب الخامس لإلغاء العبودية هو أنه،أن الدوائر الحاكمة نفسها كانت على علم تام بأن هذه الحالة، كما لو كانت على برميل برميل، وعلينا أن ننفذ إصلاحات، وإلا فلن ينتهي بأي شيء جيد.

وأخيرا، كان السبب السادس لإلغاء العبودية هو أيضا أنه ينظر إليه على نطاق واسع على أنه عبودية حقيقية، وقد أدانت جميع شرائح المجتمع تقريبا هذه الحالة.

هذه ليست كلها أسباب إلغاء العبودية، ولكن هذه الشروط المسبقة الستة كانت الأكثر إثارة للقلق للحكومة.

كان في السنوات الأولى من عهد الملك الجديد ذلكتم التوقيع على قانون العفو. وبحسب حالة هذه الوثيقة، حصل العديد من ديسمبريست، وكذلك المشاركين في تمرد أخرى، على الحرية، وتمت تصفية بعض مستوطنات الجيش، على الرغم من أن الرقابة ظلت، ولكن ضعفت بشكل ملحوظ، وأصبح رحيل الخارج مجانا.

الحكومة الجديدة، على الرغم من أنها رأت جميع الأسبابوإلغاء العبودية، ولكن لم يكن لديهم خطة عمل واضحة. ولكن في المجتمع في ذلك الوقت كانت هناك بالفعل ملاحظات من مختلف الشخصيات الثقافية والتاريخية والأدبية التي عرضت مشاريعها لإصلاح جديد. وكان الأكثر شهرة هو مذكرة المؤرخ كالفيلين، الذي كان يعتقد أنه عند تنفيذ الإصلاح الفلاحين من الضروري أن تأخذ في الاعتبار مصالح ليس فقط من أصحاب الأراضي، ولكن أيضا من الفلاحين. في رأيه، كان هؤلاء الناس لتلقي الأرض للاستخدام، والملاك - مكافأة له.

أيضا هذا الشخص الأكثر مشرق وصفهاكل أسباب إلغاء العبودية، والناس استمعوا حقا إلى كلماته. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن الحكومة لم تكن سعيدة بشكل خاص مع هؤلاء النشطاء، بل انه أطلق من مكان عمله، ولكن من أجل العدالة من الضروري أن تأخذ في الاعتبار حقيقة أنه كان أفكاره التي تحدد الأحكام الرئيسية للإصلاح في المستقبل.