التقدم الاجتماعي هو مفهومواسعة النطاق. وهو يعكس ليس فقط التغيير في حركة الاجتماعية في الفضاء والزمان العام. وفي مفهوم "التقدم الاجتماعي" لا يسجل تقييم نوعية التنمية ولا اتجاهها. وهذه الظاهرة هي نتيجة للتنمية الاجتماعية التي تنطوي على زيادة المعرفة التكنولوجية والعلمية، فضلا عن زيادة التنظيم الاجتماعي والإنتاجية المعقدين. وهكذا، فإن التقدم الاجتماعي ومعاييره تعكسان أنسب أشكال الحياة الاجتماعية. وينبغي أن يقال في الوقت نفسه إن تحسين الحياة العامة له أثر مباشر على تنمية الفرد. وفي هذا الصدد، يعتمد التقدم الاجتماعي في السنوات الأخيرة بصورة متزايدة على المفهوم الإنساني لتنمية المجتمع، الذي يتمثل هدفه الرئيسي في رفاه الإنسان وتحقيقه الذاتي.

كل ما سبق هو انعكاسفهم التعريف نفسه. وفي الوقت نفسه، ينظر إلى مسألة وجود تقدم اجتماعي في الحياة العامة من نقطتين متعاكستين. المفهوم الأول يعترف بوجود فكرة، والثانية، وفقا لذلك، لا تعترف به.

وبالنظر إلى النظريات التي تعترف بالتقدم الاجتماعي،فكرته والهدف الرئيسي يجب أن يكون، أولا وقبل كل شيء، وتشمل مفهوم بارسونز (عالم الاجتماع الأمريكي) ومفهوم كوندرسي (الفرنسي عالم الاجتماع الفيلسوف).

هذا الأخير في أعماله تحدث عن وجودقوانين التنمية في المستوى التاريخي. يعتقد كوندورسيت أن العقل لديه القدرة على تغيير العالم على أساس عقلاني. وفقا للفيلسوف، يعتمد التقدم الاجتماعي في المقام الأول على زيادة المعرفة العلمية والتعليم العالمي.

وكان لهذا المفهوم تأثير كبير علىإطلالات على كومت. وضع عالم الاجتماع الفرنسي هذا قانونا حول ثلاث مراحل من التقدم الاجتماعي في التنمية البشرية، والتي قام على أساسها التقدم الفكري.

ساهم تعاليم كومت و كوندورسيت في حقيقة أن دراسة تطور المجتمع أصبحت أولوية في دراسة الحياة العامة.

وبحلول القرن العشرين، شكل هذا المفهوم أساس الأفكارneoevolyutsionistov. أصبح بارسونز ممثل هذا الاتجاه. ويرى أن المعيار الرئيسي للتقدم الاجتماعي هو تعزيز القدرة على التكيف مع المجتمع بأسره.

ويدعم مفهوم التطور الاجتماعيوالنظريات المختلفة للمجتمع ما بعد الصناعية والصناعية. وكمعايير للتقدم، فإنها تستخدم عوامل مثل درجة التحديث، ومستوى التطور التكنولوجي، وتحول العلم إلى قوة إنتاجية اجتماعية.

في نهاية القرن ال 19 وفي بداية ال 20، المتخصصينلاحظ انتصارا لأفكار التطور الاجتماعي. وفي المجال الاجتماعي، يبدو متفائلا جدا، يظهر الاعتقاد بأن التقدم في المجال التكنولوجي والعلمي سيؤدي بالتأكيد إلى تحسين رفاه الإنسان، وكذلك لرفع مستوى الحياة الاجتماعية، وكانت النتيجة أن البشرية سوف تكون قادرة على التخلص من الفقر والجهل والظلم.

هناك نظريات ترفض التقدم. كأساس منهجي لتطوير هذه النظريات هو تأكيد مفهوم متعدد الخطوط في التنمية. هذا المفهوم يبرر الطبيعة الاحتمالية والتغيرية للعملية، مع حرمان التقدم الاجتماعي والقوانين الاجتماعية.

وكان واحدا من الأول مع مفهوم النفينيتشه. وانتقد النزعة الإنسانية والعقلانية. في رأيه، أي حقيقة تاريخية هي مجرد وهم، والمعرفة الاجتماعية لا ولا يمكن أن يكون موضوعية.

</ p>