حرية الاختيار هي ... حرية الاختيار: أمثلة

في كثير من الثقافات ، هناك الأكثر شيوعامفهوم الرجل. هذه الصورة القياسية هي المعيار للعديد من أتباع هذه الثقافة أو تلك. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن هناك عدد كبير من النظريات حول ما يميز كل شخص عن كل تنوع الكائنات الحية على كوكب الأرض. من وجهة النظر البيولوجية ، الشخص الوحيد الذي لديه وعيه يسمح له بالنظر إلى العالم من حوله بطريقة مختلفة تمامًا. ولكن هل يجعلنا الوعي جميع الشخصيات الرئيسية في اللعبة من أجل البقاء على كوكبنا؟ يعتقد ممثلو المعتقدات الدينية أن الله يجعل الإنسان رجلاً. بعد كل شيء ، يمكن فقط للناس أن يصلوا ويدركون خطة الله بشكل مباشر. على الرغم من وجود نظريات عقلانية في النظريات المقدمة ، إلا أنها لا تضيء الحقيقة بالكامل. بالإضافة إلى حقيقة أن الشخص يدرك نفسه ، فهو في المقام الأول ، كائن اجتماعي. وهذا يعني أنها لا تتعايش فقط مع ممثلين آخرين من هذا النوع ، بل تتفاعل معهم بشكل وثيق.

وهكذا ، كل الناس لديهم الفرصةتحديد ما يريدونه بالضبط ، واختيار مجموعات اجتماعية محددة أو إنشاء مجموعات خاصة بهم. تشير جميع الحقائق المقدمة إلى وجود مثل هذه الميزة كحرية الاختيار ، والتي سيتم مناقشتها لاحقًا في المقالة.

الإرادة الحرة

هناك العديد من المصطلحات المختلفةمن حيث المبدأ ، تميز الظاهرة نفسها ، ولكن من وجهات نظر مختلفة. ويتبع ذلك أن حرية الإرادة - هي قدرة أي شخص بحكم وجود وعيه، لاتخاذ خيار تبعا للظروف معينة. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن المصطلح الموصوف أعلاه يميز الفئة الفلسفية ، وهو شيء آخر غير النموذج الأولي لحرية الاختيار.

طريقتان لرؤية رؤية الإرادة الحرة

في الفلسفة ، هناك نهجين رئيسيين لالنظر في الإرادة الحرة. الأول يسمى الليبرالية الميتافيزيقية. يشهد على حرية الشخص في الإرادة بسبب خيانة الزعم بأن الحتمية صحيحة. بعبارة أخرى ، يؤيد أتباع هذا النهج الرأي القائل بأن الشخص حر في أن يختار من تلقاء نفسه. النهج الثاني يقول أن الحتمية خاطئة. وبالتالي ، فإن الإرادة الحرة ببساطة غير موجودة. وتجدر الإشارة إلى: النهج الثاني هو خطأ جوهري ، إذا كان بالإضافة إلى وجهات النظر الفلسفية بحتة التركيز على مؤشرات أخرى. بعد كل شيء ، الإنسان ، في الواقع ، غير مقيد بإطار طبيعي صلب ، على عكس الحيوانات. أبسط مثال هو وجود عالم الحيوان في السلسلة الغذائية وغيابه في البيئة البشرية.

ما هي حرية الاختيار؟

حرية الاختيار هي ، في الواقع ، هي نفسهاحرية الإرادة ، ولكن المصطلح الأول لا يستخدم في الفلسفة ، ولكن في الفقه. وكما يبين لنا التاريخ ، حُرم الناس على مدى قرون عديدة من فرصة اختيار شيء لأنفسهم. وفقط في منتصف القرن العشرين ، تقرر أن حقوق الإنسان هي الأولوية الرئيسية. وهكذا ، ومنذ ذلك الوقت ، فإن حرية الاختيار ليست مجرد مصطلح ، بل هي مبدأ لإعمال حقوق الناس وحرياتهم. ويترتب على ذلك أن ينظر إلى هذا التعريف من خلال منظور القانون.

حرية الاختيار في الفقه

عمليا في جميع أنحاء العالم على مستوىهناك أعمال معيارية تضع مبدأ حرية الاختيار وتهيئ الظروف لتنفيذها بشكل مباشر. في هذا المقال ، سينظر المؤلف في هذا المبدأ من خلال منظور التقاليد القانونية الوطنية للاتحاد الروسي. وبالنظر إلى الاتجاه الحالي لالديمقراطية في روسيا، وحرية الاختيار - لذلك، الحق المجاني الخاص كل شخص في الاستفادة الكاملة من صلاحياتها، وكذلك الموارد التي تملكها، مثل المال. هناك العديد من الأمثلة الأساسية للتعبير عن مبدأ حرية الاختيار ، وهي:

- حق الموظف في اختيار مكان العمل ونوعه ؛

- حق المستهلك في إنفاق أمواله لتلبية احتياجاته الخاصة ؛

وبالتالي ، فإن حرية الاختيار ، والأمثلة المعروضة أعلاه ، هي إلى حد كبير مجموع الصلاحيات التي يمكن أن يمارسها الشخص.

الدمج الدستوري للمبدأ

يجب أن نتذكر أن الفصل 2 من دستور الاتحاد الروسييحدد عددا من الحقوق والحريات الأساسية للإنسان والمواطن. واحد من هؤلاء هو الحق في حرية الاختيار. ولكن هناك حقيقة واحدة مثيرة للاهتمام. لا يوجد تعريف مباشر للحق في حرية الاختيار في الدستور. إنه مفهوم تراكمي يحدد قدرة الشخص على ممارسة حقوقه الدستورية. مثال على ذلك هو الفصل 2 من دستور الاتحاد الروسي ، الذي يحدد سلطات مختلفة ، وهي:

1. الحق في الحياة (المادة 20).
2. الحق في الحرية والأمن الشخصي (المادة 22).
3. الحق في الخصوصية (المادة 23).
4. الحق في حرية الدين (المادة 28) ، إلخ.

كما نفهم ، فإن الحق الدستوري أساسيوبالتالي ، فإنه من غير المجدي أن يصف بشكل منفصل مبدأ حرية الاختيار ، لأنه يجسد جميع السلطات التي يمنحها دستور الاتحاد الروسي لكل مواطن وشخص.

مشكلة حرية الاختيار

حتى الآن ، يفكر العديد من المحامينعلى أي معنى هو حق حرية الاختيار. هناك العديد من النظريات حول هذا. يقول أحدهم أن حرية الاختيار هي فرصة فورية لشخص لكي يتصرف في إطار يحدده التشريع الروسي الحالي والدستور. من ناحية أخرى ، فإن الشخص حر في الاختيار ليس فقط في إطار المعايير الرسمية الرسمية ، ولكن أيضا للتركيز على مبادئه الأخلاقية الخاصة. وبالتالي ، يبقى من غير الواضح ما إذا كان ينبغي أن تكون القوانين أولوية في عملية الاختيار المباشر ، أم أنها قوة شخصية بحتة؟ على الأرجح ، يتم منح الناس الفرصة لاختيار أنفسهم ، ولكن يجب أن يكون أي حل ضمن النظام القانوني الموجود في روسيا.

الحرية والاختيار والمسؤولية

بنفس القدر من الأهمية هي مسألة العلاقةحرية الاختيار والمسؤولية. والحقيقة هي أن الدستور الروسي لأنه يحدد المبدأ الموصوف في المادة إلى كامل. في الواقع ، يمكن للشخص أن يفعل ما يريد. لكن بعض العلاقات الاجتماعية والأخلاق والعوامل الأخرى لا تسمح للناس بتنفيذ كل أفكارهم. على سبيل المثال ، الشخص يريد ارتكاب جريمة. في الواقع ، هو يختار. ولكن بالنسبة له ، سوف يتحمل المسؤولية القانونية. من وجهة النظر القانونية ، ينبغي معاقبة أي إجراءات تتجاوز المجال القانوني إذا كانت سلبية. ولكن من موقف الحس السليم ، فإن الشخص هو المسؤول عن الاختيار الذي قام به. وبالتالي ، فإن حرية الاختيار هي فئة مزدوجة موجودة في المجال القانوني والفلسفي.

حل مشكلة نسبة حرية الاختيار ويرى العديد من المحامين في الأسس الأخلاقية للمجتمع. بعد كل شيء ، كما سبق أن أشرنا سابقا ، فإن الشخص هو ، قبل كل شيء ، كائن اجتماعي. لذلك ، في عملية التفاعل مع الأفراد الآخرين ، يجب عليه الامتثال للقواعد المعمول بها عموما ، وليس لمراقبة أي واحد منا سوف يصبح مثل حيوان.

انتهاك حرية الاختيار

في كثير من الأحيان الدولة التي ينبغي أن تكوناﻟﻀﻤﺎن اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻀﻤﺎن ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن وﺣﺮﻳﺎﺗﻪ ، وﻳﻨﺘﻬﻚ ﻛﻞ ﻣﺒﺎدئ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل. في هذه الحالة ، نحن نتحدث عن أنظمة سياسية محددة تصل إلى السلطة في دولة معينة ، من أجل تحكم أكثر ملاءمة للناس. وكما تظهر الممارسة على مدى قرون عديدة ، فإن هذه الأنظمة المناهضة للديمقراطية تنتهك على الدوام حقوق الناس. في الواقع ، لا توجد فعليًا حرية اختيار لسكان هذه الدول. لأنه يتم معاقبة أي مظاهر للمبادرة ، حيث يجب أن يعيش الناس حصراً في إطار تم إنشاؤه عن عمد. في مثل هذه الدول ، كقاعدة عامة ، هناك دساتير "ميتة". لأن السلطة الشمولية تفهم أن القانون الدستوري أساسي في جوهره. مع التقيد الصارم بالمعايير الدستورية ، من المستحيل قمع السكان بأي شكل من الأشكال.

وتجدر الإشارة إلى: هذه الأنظمة من السيطرة الكاملة لا تجلب أي شيء جيد للدولة ، وللمقيمين على أراضيها. على الرغم من أنه في المراحل الأولى من تنظيم بلد جديد ، فإن الأطر الصلبة هي ببساطة ضرورية ، لأنه بدونها يستحيل تحقيق التأثير المرغوب.

تلخيص

في الختام ، يجب أن يقال أن حرية الاختيارفي الواقع يجعلنا جميع البشر. لذلك ، لا تهمل هذه الفرصة ، بل على العكس ، حاول استخدامها باستمرار ، في جميع مواقف الحياة الرئيسية.

</ p>